משנת הגורן

הרב גורן שלמה

מבחר מכתבים, נאומים, מאמרים והספדים אשר נכתבו ונאמרו במשך שנות פעילותו הציבורית של הרב שלמה גורן בהיותו הרב הראשי לצה”ל, הרב הראשי לתל אביב והרב הראשי לישראל. תקופה מכוננת זו של הקמת צבא ההגנה לישראל ומדינת ישראל, העמידה את הרב גורן בצמתים מרכזיים שבהם הביע את משנתו הרוחנית הייחודית והאמיצה בענייני מדיניות ציבורית, חינוך, הציונות ומדינת ישראל, יחסי דתיים וחילוניים ודת ומדינה.
שם: משנת הגורן
מחבר/ת: הרב גורן שלמה
שפה: עברית
תחום: יהדות ומחשבת ישראל
תת תחום: יהדות ומחשבת ישראל
מק״ט: 011323684

קרא עוד
המחיר הקטלוגי של הפריט: 118.00

קרא פרק ראשון

					
		<div class="Basic-Text-Frame" dir="rtl">
			<h2 id="_idParaDest-5" class="chaptersplit" lang="he-IL" xml:lang="he-IL"><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">מנהיג ציבור </span><span class="CharOverride-19" lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">-</span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA"> שליח העם</span><span class="CharOverride-20" lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA"><span id="footnote-000-backlink">1</span></span></h2>
			<p class="firstspace" lang="he-IL" xml:lang="he-IL">אדוני ראש הממשלה ושר הביטחון</p>
			<p class="text ParaOverride-7" lang="he-IL" xml:lang="he-IL"><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">מר דוד בן</span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">-</span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">גוריון נ"י,</span></p>
			<p class="firstspace" lang="he-IL" xml:lang="he-IL">מרשה אני לעצמי לפנות אליך בדרך ישירה זו שלא לפי הנוהג המקובל, בנושא העומד ברומו של עולמנו, עולמה של היהדות ושל המדינה.</p>
			<p class="text" lang="he-IL" xml:lang="he-IL"><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">פנייתי </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">זו אינה מתוקף תפקידי הרשמי בצבא, כי אם כאזרח נאמן </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">למדינת ישראל המיצר בצערה, שמח בשמחתה ומתפלל לשלומה ושלום כל </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">בית ישראל.</span></p>
			<p class="text" lang="he-IL" xml:lang="he-IL"><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">לפני שאציג לפניך את עיקר מגמתי שהניעה אותי </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">לכתיבת מכתב זה, יש את נפשי לפרוס לפניך את השקפתי </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">ביחס למעמדה, תפקידיה ועתידה של מדינת ישראל בהיסטוריה הרצופה של </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">עם ישראל.</span></p>
			<p class="text" lang="he-IL" xml:lang="he-IL"><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">אני מאמין באמונה שלמה כי מדינת ישראל, שהוקמה </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">להלכה ולמעשה מבחינה כרונולוגית בשנת תש"ח, אינה יצירה מקרית </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">של ההיסטוריה ואינה תוצאה של כמה מקרים וצירופי סיבות או </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">גורמים שונים שאירעו והתמזגו בבת אחת או בזה אחר זה. </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">הסיבה לכך היא מכיוון שאיני מאמין במקריות בעולם, מאחר שאין </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">שום תופעה במציאות שאנו עדים לה, התלושה מן המציאות הכוללת </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">של העולם, ואשר אפשר להפריד אותה מן הפנורמה המקיפה של </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">כל ה"יש" העולמי. משל למה הדבר דומה? לשטיח מפואר </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">גדול ורחב ידיים הרקום בכל מיני רקמות, ציורים ודמויות, שאין </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">העין שולטת בכולו בבת אחת כי אם בחלק קטן ממנו. </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">תהיה הפרספקטיבה שממנה מסתכלים על השטיח איזו שתהיה, לא ניתן </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">להשיג את כל הציורים של השטיח. הבא לתאר את השטיח </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">על ידי מספר החוטים השזורים בו מכיוון מסוים שעינו השיגה </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">והוא מתעלם מיתר החוטים הקיימים בו, אינו אלא טועה ומטעה, </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">ונותן תיאור מסולף על יופיו וטיבו של השטיח. כי כל </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">חוט שהעין תופסת ומצרפתו לתמונה של המתאר, לא רק מוסיפה </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">למהותו ולתיאורו, כי אם משנה תכלית שינוי את התמונה כולה.</span></p>
			<p class="text" lang="he-IL" xml:lang="he-IL"><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">כך ביחס למאורעות העולם, מוגבלים אנו בתפיסתנו להשגת "היש" האמתי </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">בעולם, מאחר שלכל היותר יכולים אנו להשיג חלק קטן ממנו. </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">באמצעות המדע מצליחים אנו לפענח וללקט עוד חוט ברקמה העצומה </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">של יריעת העולם ולצרפו לתמונה הזעירה שלנו, מאחר שמוגבלים אנו </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">גם בתפיסת התופעות הבודדות שכל אחת קשורה לפניה ולאחריה באין</span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">-</span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">סוף גורמים הנעלמים מאיתנו. הסיבה לכך היא גודל היריעה. היריעה </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">גדולה מכושר שכלנו ותפיסתנו הן מבחינת המרחב והכמות והן מבחינת </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">הזמן והניסיון שלנו.</span></p>
			<p class="text" lang="he-IL" xml:lang="he-IL"><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">ויפה כתב הרמב"ם "ביד החזקה" (הל' </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">תעניות א, ג): "אבל אם לא יזעקו ולא יריעו אלא </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">יאמרו דבר זה ממנהג העולם אירע לנו, וצרה זו נקרה </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">נקרית, הרי זו דרך אכזריות וגורמת להם להדבק במעשיהם הרעים, </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">ותוסיף הצרה צרות אחרות. הוא שכתוב בתורה 'והלכתם עמי בקרי </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">והלכתי גם אני עמכם בחמת קרי'. כלומר כשאביא עליכם צרה </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">כדי שתשיבו, אם תאמרו שהוא קרי אוסיף לכם חמת אותו </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">קרי". אלה הם דברי הרמב"ם בפירוש דברי המקרא הנ"</span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">ל.</span></p>
			<p class="text" lang="he-IL" xml:lang="he-IL"><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">ברור אפוא שיצירת המדינה היתה הכרח המציאות והיתה מתוכננת </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">ומכוונת מראש על ידי ההשגחה העליונה, ומהווה שלב הכרחי בהגשמת </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">ייעוד התנ"ך וחזון אחרית הימים של נביאי ישראל.</span></p>
			<p class="text" lang="he-IL" xml:lang="he-IL"><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">לאור </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">זה חייבים אנו לקבוע את מעמדה של מדינת ישראל כיום </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">במערכת ההיסטוריה של החזון התנ"כי כולו, ולשבצה במקומה הראוי </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">לה כדי שתוכל למלא את ייעודה העיקרי בהגשמת החזון כולו.</span></p>
			<p class="text" lang="he-IL" xml:lang="he-IL"><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">אין בידי לקבוע ולזהות את מיקומה המדויק של מדינת ישראל </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">במערכת היסטורית</span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">-</span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">תנ"כית זו המקפלת בתוכה את העבר, ההווה </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">והעתיד של העם ושל העולם. קשה הדבר לעשות עם ראשית </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">צעדיה של המדינה לפני התפתחותה המלאה, התבססותה, בניינה והתרחבותה. בייחוד </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">תלוי הדבר בממדי קליטת העלייה וקיבוץ הגלויות שלה. מכל מקום, </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">ברור הדבר שייחדו גם לה נביאי ישראל שלב ותפקיד נכבד </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">במערכת ההיסטורית, ואולי על היסטוריה זו, ההולכת ומתגשמת בהכרת הצו </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">האלוקי הבא לידי ביטויו בתנ"ך.</span></p>
			<p class="text" lang="he-IL" xml:lang="he-IL"><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">זהו הכוח המניע שהביא </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">לעולם דרך כל גלגולי הטבע ומעל לטבע את הפלא הגדול </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">של קוממיותינו בארץ הזאת. ולאור זה חייבים אנו לקבוע דרכנו </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">בעתיד, כי מטרת המדינה חייבת לסלול גם בעתיד, כמו שעשתה </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">זאת בעבר, את הדרך להגשמת ייעודי הגאולה העולמיים, חזון אחרית </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">הימים של ספר הספרים, התנ"ך.</span></p>
			<p class="text" lang="he-IL" xml:lang="he-IL"><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">מטרת המדינה קבועה, תפקידיה </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">ברורים, יסודותיה הונחו על ידי אבות העולם. לא רק עם </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">ישראל כי אם כל אומות העולם ציפו בזמן קום המדינה, </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">ועדיין מצפים לראות בנו המכשיר התנ"כי, רב העוצמה לביצוע </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">תוכנית הנבואה לעולם. הרבה תלוי בנו. כי גם זה מפלאי </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">העולם שהבחירה היא חופשית לטוב ולרע, ויכולים אנו לקרב הגאולה </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">ולהאיר דרכה במחשך הגדול ביותר, ויכולים אנו לרחקה ולעמעם כביכול </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">את האור האין</span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">-</span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">סופי שזרח עלינו מחדש, כמו שכתב הרמב"</span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">ם בהלכות תשובה פרק ה. והנה כל עוד שהיית אתה </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">מנהיגו וקברניטו של העם והמדינה, רבה היתה אמונתנו ותקוותנו כי </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">לא חיי שעה הם הקובעים את דרכך, וכי שותף הנך </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">בהכרתנו</span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">-</span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">אמונתנו, בייעודה התנ"כי הנצחי של מדינת ישראל, להגשמת </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">החזון, ובדרך זו תלך למעין הביא ה' עלינו את כל </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">אשר ניבאו לנו נביאי ישראל.</span></p>
			<p class="text" lang="he-IL" xml:lang="he-IL"><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">כי בדרך כלל רב המרחק </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">וגדול הפירוד בין בעלי החזון לכוח המבצע. רוב המלכים והמושלים </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">לא היו בעלי חזון, ובעלי חזון לא היו למלכים, ואלה </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">המעטים שמזגו בתוכם את שתי התכונות גם יחד, הנחילו לעולם </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">את האידיאלים הנצחיים של האנושיות.</span></p>
			<p class="text" lang="he-IL" xml:lang="he-IL"><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">ועתה הלוא אם קטן אתה </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">בעיניך, ראש שבטי ישראל אתה. וימשחך ה' לנגיד על ישראל, </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">וישלחך ה' בדרך ויאמר לך והושעת את ישראל. כי הנך </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">האיש היכול לשאת ברמה את חזון המדינה ולמזג אותו עם </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">הביצוע, את גבורת ההנהגה עם קדושת הרוח. ואם כי טרם </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">עלינו על דרך הגאולה האמתית עוד חזון למועד, כי בוודאי </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">חיים אנו בתקופה המשיחית הנכספת.</span></p>
			<p class="text" lang="he-IL" xml:lang="he-IL"><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">אולם ממך נדרש לא רק </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">מסירות הגוף למען העם והמדינה, כי אם ובעיקר מסירות הנפש </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">העילאית ביותר. רגילים אנו למסירות הגוף למען העם והארץ, ואין </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">אנו יודעים מסירות נפש מה היא, והנך מצווה על כך.</span></p>
			<p class="text" lang="he-IL" xml:lang="he-IL"><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">והנה לדאבון כל שוחרי הגאולה ואסירי התקווה, הנך עומד לנטוש </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">צאן מרעיתך ומשמרתך הקדושה שעליה הופקדת מפי הגבורה, לסלול את </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">דרך הגאולה ולפתוח את התקופה המשיחית בישראל להיות ישראל לאור </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">עולם.</span></p>
			<p class="text" lang="he-IL" xml:lang="he-IL"><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">וכי רשאי הנך לעשות זאת? וכי זוהי דרכו של </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">מפקד? לא אתה הרשאי לוותר על כיסאך. העם הושיב אותך </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">דרך ההשגחה העליונה, והעם פוקד עליך למשוך בעול. ואינך רשאי </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">בשום פנים לפרוק מעליך את העול. על כגון דא אמרו </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">חכמינו ז"ל (הוריות י, א): "כמדומין אתם ששררה אני </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">נותן לכם, עבדות אני נותן לכם שנאמר (מלכים א, יב): '</span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">וידברו אליו לאמר אם היום תהיה עבד לעם הזה'".</span></p>
			<p class="text" lang="he-IL" xml:lang="he-IL"><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">וכי </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">אם היית שואל את פי העם, מפקדך האמתי, האם לא </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">היה פוקד עליך להישאר ויהיה מה? הנך נתון למרותו של </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">העם והוא דורש ממך מסירות נפש ללא גבול. במצב כזה </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">שום נימוקים פיזיים או נפשיים אין בכוחם לשחרר אותך מחובת </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">מסירות הנפש שכל יהודי מצווה עליה. הרי לפי פקודתך צעדו </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">אלפי צעירים לקראת המוות, לפי פקודתך צעדנו כולנו אל הקרב. </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">אלו הן זכותנו וחובתנו ואלו הן גם זכותך וחובתך. זהו </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">הצו האלוקי וזוהי פקודת העם להמשיך ביתר שאת וביתר עוז, </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">ובחרת בדרך התורה והנבואה למען יקים ה' את דברו ביד </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">נביאיו נביאי האמת והצדק והרחמים.</span></p>
			<p class="text" lang="he-IL" xml:lang="he-IL"><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">אלה הם הדברים שחפצתי להשמיעם </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">לפניך ואפשר להוסיף אליהם כהנה וכהנה. אינני משלה עצמי ביחס </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">להשפעתם עליך עד כדי הכרעת מוסדות תבל. בכל זאת כדאיים </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">הם הדברים היוצאים מן הלב והאמונה לעלותם על הכתב ולהביעם. </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">ואם נכשלתי בדברַי ודיברתי דברים שלא לכבודך, הדינני לכף </span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">זכות, כי מרוב אהבתי את האמת דיברתי זאת.</span></p>
			<div class="_idFootnotes">
				
					<p class="footnote" dir="rtl" lang="he-IL" xml:lang="he-IL"><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA"></span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">	מכתב ששלח הרב זצ"ל לראש ממשלת ישראל מר דוד בן</span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">-</span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">גוריון בכסלו תשי"ד. באותה עת שקל ראש הממשלה בן</span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">-</span><span lang="ar-SA" xml:lang="ar-SA">גוריון את המשך דרכו הציבורית. במכתב זה פורס הרב זצ"ל את משנתו הרוחנית בעניין מדינת ישראל כשלב בהתגשמות חזון הנביאים, ותפקידו של מנהיג הציבור בעת הזאת.</span></p>
				
			</div>
		</div>

			

ספר דיגיטלי

מחיר מוצר 52.00 ₪ מחיר מדף 0.00 ₪

ניתן לקריאה בקינדל

שליחת ספר דיגיטלי כמתנה

שליחת ספר כמתנה

כמה פרטים וההזמנה מוכנה לשילוח

טלפון של מקבל המתנה

שם המקבל

ברכה

מקסימום 250 תווים

זה הזמן להיות חברים!

מצטרפים למועדון סטימצקי ב 15 ש״ח ונהנים מיד מכל ההטבות
מתנת הצטרפות למימוש בחנות בחודש העוקב *בכפוף לתקנון שפע הנחות
ומבצעים יחודיים הטבת יום הולדת
שווה במיוחד!

זה הזמן להיות חברים!

בקשתך התקבלה

חברי מועדון נהנים מהטבות בלעדיות באתר

היי %firstname%,

כחבר/ת מועדון תוכל/י להנות מהטבות יום הולדת 10% הנחה!! כולל כפל מבצעים
הטבות מחכות לך בסל
*בכפוף לתקנון

איזה כיף שאנחנו חברים! חבר מועדון נהנה מהטבות בלעדיות

זה הזמן להיות חברים!

הצטרפו למועדון החברים של סטימצקי ותיהנו ממגון הטבות
מתנת הצטרפות למימוש בחנות בחודש העוקב *בכפוף לתקנון שפע הנחות
ומבצעים יחודיים הטבת יום הולדת
שווה במיוחד!